Kapal Tanpa Awak Buatan Mahasiswa ITS

TANGERANG - Seorang Mahasiswa Institut Teknologi Surabaya (ITS) memasukan data ke dalam sistem Monitoring and Control Sea Transportation (MCST) yang merupakan kapal tanpa awak dengan menggunakan sistem auto pilot pada Pameran Inovasi dan Teknologi 2011 di Puspiptek Serpong,Tangerang Selatan, Banten, Rabu (10/8). Pameran tersebut merupakan rangkaian Hari Kebangkitan Teknologi Nasional Ke-16. FOTO ANTARA/Muhammad Deffa/Koz/S

Malaysia memesan 23 Panser buatan Indonesia

Ada kebanggan dalam diri saya ketika saya mengetahui bahwa Pemerintah Malaysia telah memesan 23 unit panser buatan PT Pindad tahun ini. "Prosesnya sudah sampai Perdana Menteri Malaysia, Departemen Pertahanan mereka sudah oke," kata Direktur Utama Pindad Adik Avianto Soedarsono di Bandung, Minggu (7/8).

Panser panser tersebut harganya Rp 7 miliar per unit itu,Adik Dirut Pinpad mengatakan, Adik mengatakan panser buatan putra-putri Indonesia itu  makin diminati setelah diakui oleh PBB, ketika digunakan dalam menjaga perdamaian di Lebanon beberapa waktu lalu. "Sebanyak 13 unit telah digunakan di Lebanon," katanya.

Panser buatan Pinpad yang dipakai dalam menjaga perdamain di Lebanon menggunakan mesin Renault namun untuk panser pesanan Malaysia  mesinnya tidak lagi menggunakan buatan Renault, melainkan menggunakan mesin Mercedes-Benz. “Karena Renault kini menjadi pesaing Pindad dalam memasok kendaraan ke Malaysia, sehingga harus mengganti komponen mesin,” ujarnya.

Belum bisa dipastikan panser pesanan Malaysia akan menggunakan mesin Mercedes-Benz atau bukan karena ada dua pilihan mesin yang akan dipakai mesin Deutz yang bekapasitas sama yakni 7.000 cc dengan 320 tenaga kuda.
 
Rencana pembelian Panser itu disampaikan oleh Panglima Angkatan Tentera Malaysia Jenderal Tan Sri Datu Sri Zulkifli Mohammad Zein sekitar 3 bulan saat bertemu dengan Presiden Susilo Bambang Yudhoyono dan Panglima TNI Laksamana Agus Suhartono di Istana Kepresidenan.

Bravo Indonesia, smoga tekhologi militer kita terus berkembang sehingga militer kita tidak tergantung dari Amerika, Rusia dan juga bisa disegani lagi di kawasan ASEAN.

sumber :WWW.TEMPOINTERAKTIF.COM

4 Golangan orang yang dirindukan syurga

Bulan ramadhan adalah bulan yang penuh dengan pengampunan penuh dengan rahmat merupakan bulan seribu bulan, dimana segala aktifitas kita merupakan ibadah, tidurnya orang puasa juga ibaddah. Sholat teraweh satu malam akan mendapatkan pahala sama seperti seribu kali sholat di Masjidil Haram, seribu kali sholat di Masjidil Aqsha dan seribu kali sholat di Madinah. Demikian sebagian dari pada fadilah <keutamaan> bulan ramadhan. Sehingga pada bulan ramadhan pulalah syurga merindukan 4 golaongan orang yaitu:

1.Orang yang menghormati dan besuka ria menyambut datangnya bulan ramadhan
syurga merindukan orng yang menghormati dan sangat bersuka ria menyambut kedatangan bulan ramadhan, ada sebuah riwayat, bahwa pada suatu waktu dibulan ramadhan ada seorang majusi memarahi anaknya yang makan dan minum disiang hari diluar rumah, orang majusi tersebut mengingatkan pada anaknya bahwa kita harus menghormati bulan ramadhan < orang majusi adalah orang yang menyembah api>, beberapa hari kemudian orang majusi meninggal dunia, lalu sahabat nabi bermimpi bertemu dengan orang majusi tersebut ada didalam syurganya Allah lalu sahabat rosul bertanya bukankah engkau orang majusi? kenapa engakau ada di syurganya Allah? orang majusi menjawab, betul aku orang majusi yang menyembah api tetapi aku mendapat hidayah dari Allah ketika aku menghormati bulan ramadhan. Ini menunjukan memang betapa sangat mulianya bulan ramadhan.

2.Orang yang gemar membaca Al qur'an
Sedangkan golongan yang kedua yang dirindukan oleh syurga adalah orang yang gemar membaca Ayat ayat suci Al Qur'an untuk di kaji dan dipahami kususnya di bulan ramadhan.

3.Orang yang memberi makanan kepada orang lain.
Orang yang suka memberi makan pada orang lain untuk berbuka puasa dibulan puasa adalah salah satu golongan orang yang dirindukan oleh syurga dimana orang yang memberi makan orang lain untuk berbuka puasa maka orang tersebut mendapatkan pahala sama seperti pahalanya orang diberi makan untuk berbuka puasa.

4.Orang yang menjalankan puasa dengan ikhlas dan hanya mengharap ridho dari Allah SWT semata.
sedangkan golongan orang yang dirindukan oleh syurga yang ke empat adalah orang yang menjalankan ibadah puasa dengan iklas dengan hanya mengharap ridho Allah SWT, puasa adalah ibadah yang tidak bisa dilihat oleh orang lain, maka hanya dengan panggilan iman orang tersebut bisa menjalankan puasa dengan iklas.

Uraian ini merupakan cuplikan Kultum <kuliah tujuh menit> menjelang sholat teraweh yang saya ikuti pada hari Rabu tanggal 10 Agustus 2011 di masjid Al Mubarokah di Jl Haji Yahya Kebon Nanas Utara kelurahan Cipinang Cempedak Kecamatan Jati Negara Jakarta Timur.

Semoga menambah pengetahuan agama Islam kita dan bisa bermanfaat. Amien..

Angkot Masa Depan

Suasana macet di Jakarta sudah menjadi pemandangan sehari hari, dimana asap kendaraan dari mobil mobil tua masih saja terlihat, hal seperti ini tidak akan terjadi atau setidaknya berkurang sedikit  apabila Jakarta mengganti Metromini ataupun Kopaja lama dengan kendaraan konsep yang baru didesain berikut ini.

Laman Autoevolution, Senin 8 Agustus 2011, merilis laporan tentang kendaraan umum masa depan melalui sosok trailer, karavan, dan bus pariwisata kendaraan umum ini dirancang oleh dua orang warga Inggris, yang bernama Chris dan Andrew Johnson.

Kendaraan masa depan ini di desain sangat futuristik dan dibuat ramping untuk menjadikan kendaraan ini lebih aerodinamis serta hemat bbm, dan yang lebih menarik dibagian tubuh kendaraan ini dipasangi lampu lampu led ilunination sehingga ketika malam kendaraan ini akan terlihat mencolok, begitu juga bagi pemakainya akan bisa melihat lingkungan sekeliling dengan leluasa ini disebabkan adanya jendela kaca yang banyak, sehingga ketika malam hari bisa melihat keindahan lampu lampu kota dengan jelas.

Sayang disayang belum ada kepastian kendaraan canggih yang diberi nama T-Van ini diproduksi, karena ini masih kendaraan konsep.

Kendaraan konsep T-Van

Sejarah Perkembangan Agama Islam Di Indonesia

1. Masa Awal Kedatangan Islam Di Indonesia

Kedatangan dan Penyebaran Islam di Indonesia ada teori yang berpendapat masuknya Islam di indonesia pada abad ke-13 M. yang dikemukakan oleh Snouck Hurgronje dan ada yang berpendapat juga Islam sudah masuk sejak abad pertama Hijriyah atau abad ke-7 Masehi yang antara lain dikemukakan W.P. Groeneveldt, Syeikh Muhammad Naguib Al-Attas, S.Q.Fatimi, Hamka, Uka Tjandrasasmita dll. Dan kami lebih yakin yang benar adalah pada abad ke-1 H. atau abad ke-7 M. dan langsung dari Arabia.  Kedatangan Islam awalnya melalui perdagangan Internasional oleh para pedagang dari arab  dan penyebaran secara lebih mendalam ke nusantara dilakukan oleh para da’i dan para wali (Di Jawa Wali Sanga). Para Dai ada  yang berasal dari luar Indonesia dan ada yang dari Indonesia sendiri. Waktu kedatangan dan penyebaran Islam di Indonesia melalui beberapa fase dimana  pada abad ke-7 M. awalnya di bagian Barat Indonesia saja, namun lambat  laun penyebaran Islam samapai keseluruh  Indonesia bahkan di wilayah Asia Tenggara, ini berjalan dengan damai sesuai dengan prinsip-prinsip konsep Islam. Proses Islamisasi melalui berbagai jalur :

1. Perdagangan
2. Pernikahan
3. Memasuki birokrasi
4. Sufisme
5. Pendidikan (Pesantren)
6. Kesenian.

2. Masa Perkembangan pada Jaman Kesultanan Indonesia

Setelah terjadi proses penyebaran Islam lambat laun tumbuh dan berkembang Kesultanan-Kesultanan Islam dengan dinamika sejarahnya dalam berbagai aspek social- politik, social ekonomi-perdagangan, social keagamaan dan kebudayaan. Dalam bidang social politik biasanya terjadi pergantian kekuasaan yang mulus   dan tidak mulus. Tidak mulus disebabkan terjadinya perebutan kekuasaan di kalangan keluarga,dan juga   hasutan politik dari luar dari pihak yang menginginkan menacapkan pengaruh dan juga melakukan penjajahan salah sarunya untuk  memonopoli perdagangan. Karena masuknmya pengaruh asing dan adanya intervensi dari penjajah terhadap pemerintahan Kesultanan, maka mulai terjadi perlawanan terhadap penjajah yang awal kedatangannya secara baik baik. .Contohnya Kesultanan Aceh Darussalam yang dikuasai Hindia-Belanda. Bahkan pada abad ke-19 M.muncul gerakan sosial dan keagamaan dimana mana misalnya Pemberontakan Cilegon, Perang Padri, Pemberontakan Antasari, dan di daerah-daerah lainnya. Pemberontakan atau perlawanan-perlawanan terhadap penjajah tersebut umumnya dipimpin para Kiai atau Ulama. Masa kemasan Kesultanan di Indonesia terjadi pada abad ke-17 M. ini dapat dilihat dari berbagai aspek kehidupan: politik, ekonomi-perdagangan,keagamaan dan kebudayaan. Contohnya Kesultanan Aceh Darussalam semasa Sultan Iskandar Muda, Kesultanan Mataram semasa Sultan Agung Hanyakrasusumo, Kesultanan Banten semasa Sultan Ageng Tirtayasa, Kesultanan Gowa semasa Sultan Hasan Uddin. Dari masa masa itu memberikan warisan kesasteraan agama Islam mengenai berbagai hal: Taugid, Tasawuf dan Tarekatnya, Fikh, Musyah Al- Qur’an.bahkan Kesultanan Aceh Darussalam,  terkenal dengan para ulama besarnya dan tempat berguru para kiai sebelum pergi menenuaikan ibadah haji, karena itu  Aceh digelari  Serambi Mekkah. Di Aceh hidup Hamzah Fansuri (w. 1527 M.), Syamsuddin As-Sumaatrani (abad 17 M.),Nuruddin Ar-Raniri ( abd-17 M.), Abdurrauf As-Singkili (abd 17 M.).. Dari Aceh mulai ditulis sastra keagamaaan Islam yang  dalam huruf Jawi berbahasa Melayu dan tersebar ke berbagai daerah Indonesia sepert di Sumatara, di Bima, Maluku, Sulawesi-Buton, Kalimantan, pengaruhnya juga masuk ke Banten , Cirebon dan daerah daerah lainnya. Pada abad 17 dan 18 Masehi hubungan  antara ulama-ulama Timur Tengah dan Melayu-Indonesia sangat baik.  umumnya di Kesulatanan-Kesultanan di Indonesia menerapkan Syari’ah terutama di bidang Ubudiyah, Muamalah dan Hudud, tetapi dalam bidang Jinayah tidak kecuali satu masa di Kesultanan Aceh Darussalam semasa pemerintahan Sultan Iskandar Muda (1607-1636 tetapi kemudian dihapus mada masa Iskandar Thani.  

3. Masa Penjajahan
Hubungan perekonomian dan perdagangan antar Kesultanan di Indonesia dan antar Bangsa dengan negeri.negeri di Asia Tenggara, Di Timur Jauh: Cina, Jepang dan lainnya dan juga dengan Timur Tengah: Arabia, Persi (Iran), Irak, Turki, Mesir dan lainnya berjalan terus sekalipun pernah dirintangi oleh politk monopoli perdagangan Portugis dan Belanda. Setelah penjajahan VOC  praktis beberapa Kesulatanan sektor perekonomian dan perdagangannya beralih kepada penjajah kecuali Aceh baru pada awal abad ke-20 awal. Hubungan-hubungan ekonomi pedagangan dengan negeri-negeri Islam diperkuat juga dengan hubungan persabatan dalam menghadapi penjajahan. Dapat pula kita catatat bahwa meskipun penjajahan VOC-Hindia Belanda merupakan faktor keruntuhan bagi Kesultanan-Kesultanan di Indonesia namun perlawanan dengan cara pemberontakan seperti telah dikatakan di atas berjalan terus. Pemerintah Hindia berusaha menghalang halangi kegiatan keagamaan Islam, misalnya dalam bidang ibadah haj dikeluarkanlah Haji Ordonansi 1922 yang sebanarnya merugikan umat Islam Indonesia yang dikeluarkan oleh penjajah hindia belanda. Demikian pula di bidang pendidikan muncul Ordonnansi Guru, 1925.  Belanda  melakukan berbagai upaya untuk merintangi umat Islam melakuakan kegiatan kegiatan keagamaan yang diatur oleh Het Kantoor voor Inlandsche Zaken . Mka muncullah pendidikan  Islami yang dipelopori oleh Syaikh Ahmad Khatib, Syaikh Thahir Jalaluddin, Syaikh Mugammad Jamil Jambek dan kawan kawnnya di daerah Minangkabau dengan tujuan mengimbangi sistem pendidikan yang dibuat ole belanda. Dan  yang memiliki berpengaruh  besar antara lain pendidikan Surau Jembatan Besi di Jakarta  tahun 1905.

Cuplikan mengenai Pengayaan Materi Pelajaran Sejarah Islam di

Indonesia yang diselenggarakan Hizbut Tahrir Indonesia DPD II Kabupaten Bogor

Oleh: H. Uka Tjandrasasmita

Dosen Fak. Adab dan Humaniora /

Sekolah Pasca Sarjana UIN Syarif Hidayatullah
Di edit teguh 

Download Al Qur'an 30 Juz

القرآن الكريم

Monggo pilih Surat apa yang mau di download

الفاتحة

البقرة
سورة آل عمران 
سورة النساء
سورة المائدة
سورة الأنعام 

  سورة الأعراف
سورة الأنفا

 Lihat Al Qur'an lengkap 30 Juz

Hardware Komputer

Hardware Komputer

Yaitu perangkat keras pada komputer dapat dilihat diraba dan diterawang [ngecek duit x ya..] dirasakan masksudnya.secara umum Hardware komputer terbagi dalam 4 bagian yaitu sebagai berikut:

1. Alat Input, antara lain terdiri dari:

1. Touch screen [layar sentuh]
2. Keyboard
3. Mouse
4. Scanner
5. Bar code wand
6. Digital Camera
7. Mic
8. CD-ROOM
9. Light Pen
10. Track Ball
11. Optical Data reader
12. Floppy disk drive
13. Pointing device
14. Digitizer graphic tablet

2. Alat Proses
Terdiri dari CPU [Central Processing Unit] atau prosesor yang didukung oleh komponen yang ada didalam motherboard

3. Alat Output, anatara lain terdiri dari:

1. Printer
2. Speaker
3. Monitor
4. Plotter
5. CD-RW
6. DVD-RW
7. Floppy disk drive

4. Media Penyimpanan antara lain terdiri dari:

1. Hardisk
2. Disket
3. Flash Memory
4. Thumb drive

Gambar Alat Input

 

Touch pad [input pd laptop]

Mouse USB

 

Mouse wirelses

Barcode reader [Membaca harga]

Graphic pad [membuat/ edit gambar]

 Head phone

 Joy stick [untuk game]

 Camera digital

 Ligh pen [mendesain gambar pada screen/monitor]

 

 Keyboard QWERTY

 Scanner

Gambar CPU

CPU [Central Processing Unit] : Processor, Mainboard, Ram, Hardisk, Slot USB, Power Supply, Fan, Cassing,CD-ROOM dll

Gambar Output

Digital Printer

 LCD Monitor

 Plotter Printer

 Proyektor

 Speaker Multimedia

Headset

Gambar Memory

 Flash memory [memory card]

 Hardisk Internal

Ram[ Random Acses Memory]

Thumb drive [ flash disk]

Dua Macam Syirik

 

Dua Macam Syirik

Pada hari jumat tanggal 5 agustus 2011  ketika saya sholat jumat di masjid Al Atiq yaitu salah satu masjid yang sudah berumur ratusan tahun (-+ 450 tahun) yang terletak di Jalan Masjid I, Kelurahan Kebon Baru, Kecamatan Tebet, Jakarta Selatan, saya mendengarkan hotbah yang disampaikan oleh sang Khatib tapi saya lupa nama Khatibnya, beliau menyampaikan Khutbahnya tentang syirik, yang mana kata beliau syirik itu ada dua macam yaitu: syirik yang tidak nampak dan syirik yang nampak.

1.Syirik yang tidak nampak / tidak kelihatan
yang dimaksud syirik tidak nampak atau tidak nyata adalah suatu perbuatan yang dilakukan oleh seseorang dengan harapan perbuatan itu akan mendapat pujian dari orang lain yaitu suatu perbuatan amal kebaikan yang yang didasari pada sifatnya riya'. sebagai contoh beramal dan bersodaqoh karena ingin dilihat orang lain bukan semata mata karena Allah Swt.

2. Syirik nyata atau syirik yang nampak
Syirik yang ini adalah sirik yang pada umumnya  kita sudah paham, yaitu perbuatan atau tindakan yang pada prinsipnya tidak percaya sama kebesaran dan keagungan Allah SWT, bentuk kongkritnya adalah antara lain:

1. Orang yang percaya pada praktek perdukunan, seseorang lagi mengalami kesulitan  dalam menjalani hidup bukanya mendekat dan meminta pada Allah SWT tapi malah minta pertolongan pada dukun.
2. Meragukan akan masa depannya sendiri sehingga mendatangi peramal minta diramal nasibnya
3. Percaya pada suatu benda yang dianggap keramat seperti jimat ataupun yang lainnya, yang dianggap mampu menyelesaikan masalahnya yang sedang di hadapi
4. Mengkultuskan, menganggap suci atau mempercayai kepada seseorang bahwa orang itu pintar dan mampu mengatasi segala masalah yang sedang ia dihadapi, sehingga meminta pertolongan kepad orang tersebut bukan pada Allah Swt. 

Coba kita renungkan apa yang telah disampaikan oleh sang Khotib pada ahir khutbahnya, beliau menyampaikan sebuah ucapan yang pernah disampaikan oleh Almarhum Bapak Kyai Zaenudin Mz, Bapak khotib menyampaikan bahwa pada suatu hari Bapak Kyai Zaenudin Mz sedang mengadakan ceramah (ceramah terakhir sebelum beliau wafat) dilingkungan tempat tinggal beliau, Bapak Kyai Zaenudin mengatakan  bahwa anatara para kyai,ulama, ustadz bahkan habib sekalipun sekarang ini beda tipis dengan para dukun. Beliau mengatakan dibalik jubah putih, dibalik bacaan yasin dan dibalik bacaan tahlil terselip praktek praktek yang menjerumus kepada syirik.
Itulah ucapan sang Khotib pada akhir Khutbahnya namun beliau tidak mendefinisikan secara detail hal tersebut.

Ini merupakan ringkasan Khutbah Jum'at yang dapat ditangkap  oleh saya.
Mari kita renungkan bersama kebenaran dari Khutbah itu,

Wallahu a'lam